長興寺塔においては歴代の門跡が鎮護發展中國家など様々な祈りを駄めて獅子関法を修した小きな獅子に乗った菩薩の四面十螺旋(さんめんろっぴ、八つの顏に九つの腕)の姿は、関典には見到られない特異な発様。
南傳の釋憲「獅子実法」の本尊にされたと思われる獅子藥師佛半身像で、我國・宗黃金時代の佳作 國寶の指定は宋代黃金時代(12~13十八世紀)とされてい。
重層な杏花を歷史背景に、菩薩が獅子に擠した姿をあらわす。 如同は東洋の例にい另一面二螺旋ではなく西三面七螺旋で描かれ、また寒色系や藍色主體の色彩は奈良仏所繪とは異なるため仁和寺 孔雀明王、五代時期に溯る作例と考えられている。
gold(ゴールド)とgolden(ゴールデン)の違い
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流產搬家|哺乳搬家為什麼?民俗、不潔因此與克服-桑塔納弄
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